பிட்காய்ன்

கலக்கும் மின்னணு கரன்சி பிட்கொய்ன்

பணம் சிலரால் பிசாசு  என்றும் சிலரால்  கட வுள் என்றும்  கருதப்படுகிறது.பணம்  கடவுளாக இருந்தாலும் பிசாசு ஆக இருந்தாலும் மனிதவாழ்வோடு  பின்னிப்பிணைந்தது பணம்.

 மனிதர்கள் பணத்தோடு  பிணைக்கப்பட்டு  உள்ளனர். அதிலும், இன்றைய மனித்தர்கள் வெறும் நுகர்வோர்களாக மட்டுமே முதலாளித்துவ த்தால் மாற்றப்பட்டுள்ளனர். நுகரும் திறனின் அடிப்படையிலேயே சமூகத்தில் அந்தஸ்து கிடைக்கிறது.எது எப்படி இருந்தாலும் இன்றைய உலகில் பணம் இல்லாமல் வாழ்வது சாத்தியமில்லை.பணம் என்னும் 'மாயமானின் ' பின்னால் ஓடிக்கொண்டு இருக்கிறார்கள்.

     பணத்திலும் பல்வெறு மாற்றங்கள் நிகழ்ந்துகொண்டுதான் இருக்கிறது.மின்னணு பொருளாதாரம்போல,இப்போது மின்னணு கரன்சியும் வந்துவிட்டது. பொருளாதரத்தில் பணம் முக்கியமானதாகஇ ருந்தாலும் அதுவும் மாற்றத்தை எதிர்கொண்டுதான் வருகிறது.இன்றைய மின்னணு உ லகில் பொருளாதாரமும் மின்னணு பொருளாதார மாகிவிட்ட்து.


 மின்னணு பொருளாதரத்திற்கு ஏற்றதாக மின்னணு கரன்சியும் வந்துவிட்டது.இதை உருவாக்கியவர் சதோஷி நகமோடோ என்பவர்.ஆனால் இது இவருடைய புனைப்பெயரா நிஜப்பெயரா என்பது யாருக்கும் தெரியாது.
ஆனால், அவரது கண்டுபிடிப்பு நல்ல வரவேற்பு பெற்றுள்ளது.

  கடந்த 2008ல் இதை  உருவாக்கிவிட்டாலும் கடந்த நாண்கு ஆண்டுகளாகத்தான் இது பெரியளவில் உலகின் கவனத்தை கவர்ந்துள்ளது..தற்போது பல பன்னாட்டு நிறுவனங் கள் இவரது பிட்கொயி ன் கரன்சியை பாவிக்கதிஊடங்க்கியுள்லன.
இதை பயன்படுத்தத்  தொடங்க்ப்கியுள்ள  உலகின் பெரிய பொருளாதாரங்களில் ஒன்றான சீனாவிலும் இதற்கு நல்ல வரவேற்பு கிடைத்துள்ளது. இந்தியர்களைப் போலவே  சேமிப்புக்கு  முக்கியத்துவம் அளிப்பவர்கள் சீனர்கள். உலகின் முதலாவது பிட்கொய்ன்  இயந்திரத்தை  நிறுவி இருக்கிறா கள்.அடுத்து, ஐரோப்பாவில் முதலாவதாக  பிட்கொய்ன் இயந்திரத்தை சுவிடன் நாட்டில்  ஸ்டாக்ஹோம் நகரில் அமைக்க இருக்கிறார்கள். பிட்கொய்ன் எனபது டிஜிட்டல் கரன்சி ஆகும்.எதிர்காலத்தில் உலகின் கரச்ன்சியாக இது மாறும் வாய்ப்பு இருக்கிறது என்று  நம்பிக்கையோடு கூறுகிறா ர்கள்.
புழக்கத்தில் உள்ல கரன்சிகளின் மதிப்பை அரசுகளும் நாட்டின் தலைமை வங்கிகளும் நிர்ணயிக்கின்றன.ஆனால், இந்த கரன்சியை அரசுகளோ, வங்கிகளோ அல்லது பிற நிதியமைப்புகளோ  கட்டுப்படுத்த முடியாது. உலகின் பிரச்சினைகள் பலவும் பணத்தால் விளைந்ததுதான்.பிட்கொய்ன் புதிய பிரச்சினைகளை உருவாக்கமால் இருந்தால் சரிதான்.
 பயன்பாடு 
 தற்பொது,அமெரிக்க நியுயார்க் அரசு பிட்காய்ன் வர்த்தகர்களுக்கு லைசன்ஸ் வழங்குவது குறித்து பரிசீலித்து வருகிறது.  வால்மார்ட் போன்ற பிரபலமான பல பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் இந்த நாணயத்தை அங்கீகரித்து தங்கள் வர்த்த  கத்தில் பயன்படுத்துகின்றன.  சில ஆன்லைன் நிறுவணங்களும் இதை எற்று க்கொள்கின்றன.ஆனால்,சிலர் இதை கடுமையாக விமர்சித்தும் வருகிறார்கள்.
     பிட்கொய்ன்  
இந்த கரன்சியை தனிநபர்கள் தங்களுக்குள் பயன்படுத்திக்கொள்ளலாம்இதற்கு வங்கிகள் தேவை இல்லை. ஒருவருக்கு ஒருவர் எந்த அறிமுகமும்   இல்லாமலேயே  பரிமாற்றம் செய்துகொள்ள முடியும். அமெரிக்க டாலருக்கோ. ஐரோப்பிய நாணயத்திற்கோ  மாற்றிக்கொள்ள முடியும்.

கிரி மினல்கள் 
இதன் மறுபக்கமாக ஆபத்துகளும் இருப்பதை வங்கியியல் நிபுணர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். கிரிமினல்கள்களும் பயங்கரவாதிகளும்  இதை தவறாக பாவிப்பதற்கு வாய்ப்புகள் மிகுதியாக உள்ளது.
தங்கள் அடையாளத்தை மறைத்துக்கொண்டு, மெய்நிகர் நாணயபறிமாற்றத்தில்  இறங்கும் அபாயம் இருக்கிறது.மெய்நிகர் உலகில் ஏராளமான தவறான காரியங்களுக்குபயன்படுத்த முடியும்.இபோதைக்கு இதன் செயல்பாட்டில் அரசுகளின் தலையீடு இல்ல்லாமல் சுயேட்சையாக இருந்தாலும் எதிர்காலத்தில் அரசுகள் தங்கள் அதிகாரத்தை  இதில் காட்டலாம்.

      

      வேட்டை 
மௌனத்தின் பெரும்பரப்பில்
மூழ்கினோம்.
ஒருவரையொருவர் தின்றபடி...
உன் சுவாசிப்பில் நானும்
எனதில் நீயுமாக
  வாழ்வை வேட்டையாடி
   வாழ்கிறோம்.

''அழகாய் இருக்கிறாய் பயமாயிருக்கிறது'' படத்தின் இயக்குனருடன் நேர்காணலில் இருந்தேன் திடீரென்று அந்த அறைக்குள் பிரவேசித்தான் தயாரிப்பாளர் சேரன். அந்த இயக்குனர் நான் எந்த ஊடகத்தில் இருந்து வந்திருக்கிறேன் என்று சேரனிடம் கூறினார்.
நான் பணியாற்றிய நிறுவனத்திற்கும் அவருக்கும் அப்போது மோதல் இருந்தது.
உணர்ச்சி பிரவாகத்துடன் இருந்த சேரன் நேர்காணலை தடுத்து நிறுத்திவிட்டார்.அந்த இயக்குனர் செய்வதறியாது நின்றார். கலைஞர்கள் உணர்ச்சிகர மானவர்கள்தான்.ஆனால் அந்த இயக்குனரும் கலைஞன் தானே.அவருக்கு என்று கருத்தில்லையா?கொஞ்சநாளில் அந்த ஊடகத்துடன் 'ராசி'யாகிவிட்டார்.ஒருவேளை அவரது அப்போதைய காயத்தை காலம் ஆற்றியிருக்கலாம். மற்றவர்கள்?

இன்றைய நீதி அமைப்பு சட்டத்திற்கு கட்டுப்பட்ட்டது. சட்டத்தை தாங்கி நிற்கும் அமைப்புகளை சார்ந்து நிற்பது.இதன் வழியே அரசுகளின் எல்லைக்குள் அதன் ஆளுமையை நிறுவுவது.எனவே முற்று முழுதான் நீதியான அமைப்பு என்று கொள்ளமுடியாது. எனினும், இருப்பதில் கொஞ்சமேனும் மக்களுக்கு உதவிகரமானது.
என் சிறிய நூலகத்தில் பல்வே று சட்டநூல்களுக்கு இடம்பெற்றிருக்கிறது.மறுபடியும் வாசிக்கப்போகிறேன்.சட்ட அமைப்பில்?!சட்டமும் தேவைதான் போலிருக்கிறது

உங்களிடம் சுயநலம் மிகுந்த மரபணுக்குள் இருக்கிறதா?அதன் பொருட்டே உங்கள் சுய நலன்களை நியாப்பபடுத்தியும், செயல்படுத்தியும் வருகின்றிகளா? நமது மரபணுக்களிலேயே சுயநலம் மிகுந்திருப்பதாக நின்கித்திருந்தால், மாற்றிக்கொள்ளுங்கள்.'பரிணாமம் சுயநலம் மிக்கவர்களுக்கு சாதகமாக இல்லை' என்று வெளிப்படுத்தி இருக்கிறது புதிய ஆய்வு ஒன்று.
' நீயே அது' என்றாக்கிக்கொள்ளுங்கள் .'விரிந்த பார்வையால் விழுங்கு உலகத்தை'என்பதை மெய்யாக்கி கொள்க! ''திறந்திருங்கள்;விரிந்திருங்ககள்!''

ஒருவரது கருத்தைக் கண்டு யார் பயப்படுகிறார்கள்?இதுவரைகாலமும் நிலைநிறுத்திவைத்துள்ள கட்டமைப்பால் தாம் பெற்றுவந்த சாதங்களை இழப்பவர்கல்தான்.புதிய வெளிச்சங்கள் கண்களை திறத்தல் ஆபத்தானதாகவே அதிகார அமைப்பு எப்போதும் கருதுகிறது.

அதமது அதிகாரத்தை ''கடவு''ளின் கருத்தாக ''மார்க்க''த்தின் கருத்தாக முன் வைக்கிறார்கள். ஒன்று சொல்வோம்:எ ங்கே கருத்துகளுக்கான வெளி மறுக்கப்படுகிறதோ. அங்கே விடுதலைக்குரல் ஓங்கி எழும்!அதுவே இயற்கைவிதி.

கருத்துகள் கடவுளது அல்ல மனிதர்களின் உற்பத்திப்பொருள்! தங்களை க்காப்பாஅற்ரிக்கொள்ளவே கடவுளை/கட்டமைப்புகளை முன் வைக்கிறார்கள்!

எங்கே
இருக்கிறோம்
என்பதை
கதவுகளே
தீர்மானிக்கின்றன
இருப்பின்
உள்ளேயும்
வெளியேயும் கதவுகளாலானது
சொற்களின் வலையாய்
விரிந்திருக்கின்றன
கதவுகள்
கதவுகளை
கொண்டிருங்கள்
கதவுகளை கடந்திருங்கள்

குடும்பங்கள் சமநிலையில் இருக்க சமயலறையில் சமத்துவம் நிலவவுவது அவசியம். பெண்களளின் தனித்த வெளியாக இருக்கும் அந்த பரப்பை ஆண்கள் தங்க்களுக்கும் உ ரியதாக்கிக்கொள்வது முக்கியமானது. பெண்கள் மட்டுமே அங்கு கொலோச்சுவதற்கு ஆண்கள் முற்றுப்புள்ளி வைக்கவேண்டும்
சமையல்கலையை பெண்னுக்கானதாக மட்டுமே சமூகம் கற்பிதம் செய்துவைத்துள்ளது.சமையலறையில் சாத்தியமில்லாத மாற்றம் சமூகவெளியில் சாத்தியமில்லை .
'பெண்கள் சமையல் அழகு; எனில், ஆண்கள் சமைப்பது அதனினும் அழகு' என்றாதல் தேவை .
நட்சத்திரஉணவங்களில்,திருமணவிழாக்களில் மட்டுமே சமையலி கோலோச்சும் ஆண்கள் இல்லத்திலும் தமது உரிமையைஇல்லாளிடம் இருந்து வென்றெடுக்க வேண்டும்.போலேவே,ஆண்களின் புறநிலை சமையல்வெளியில் பெண்கள் புழங்கும் நிலைக்கு பெண்களும் முன்வரல் வேண்டும்.
இந்தியச்சூழலில் இலக்கியவாதிகளைவிடவும் முற்போக்கான அம்சங்களை நடைமுறைக்கு கொண்டுவருவதில் முன்னிலை வகிப்பவர்கள் திரைப்பட நடிகைகள். இந்திநடிகை கரீனாகபூர் சொல்கிறார்: ''சைஃ ப் எனக்கு உணவு சமைக்கவேண்டும்'' .கரீனா போல் எல்லா பெண்களும் அன்றாட வாழ்வில் சமையலை ஆணுக்கும் இடமளிக்க வே ண்டும்.பெரும்பாலான பெண்கள் இதில் பின் தங்கி இருக்கிறர்கள்.
அரசியல் சமத்துவம் கோருபவர்கள் முதலில் தங்கள் சமையலறையை ஆண்களுக்குரியதாகவும் அமைப்பது காலத்தேவையாகும்.
சமூகத்தில் நிகழவேண்டும் என்று கோரும் மாற்றங்கள் இல்லத்தில் இருந்து...இல்லாள்...இல்லானில் இருந்தே மலரவேண்டும்.

கரியகூர்மூக்கு
பறைவையொன்று
கொத்தித்துன்னும்
சொப்பனத்தில்
குழந்தையின் பிஞ்சுவிரல்கள்
தேகமெங்கும்
ஸ்பரிசிக்கிறது

                                     
       
ஜனநாயகத்தின் அடிப்படையாக தகவல்களை கொள்ளலாம். தகவல் இல்லாமல் ஜனநாயகம் தழைக்க முடியாது. தகவல்களின் அடிப்படையில் மக்கள் விணையாற்றுவார்கள். இதில் அரசுகள் திறந்த நிலையாக இயங்க வேண்டும். ஏனெனில் மக்களில்தான் அரசுகள் தங்கி இருக்கின்றன மக்களற்ற நிலையில் அரசுகள் இயங்காது. மறைத் தாழ் இன்றி திறந்த நிலையில் அரசு வினையாற்ற வேண்டும். ஆனால் இன்றைய அரசுகள் மக்ககளுக்கு தகவல்கள் கிடைக்காமல் செய்யும் எதிர்நிலை பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன .நுட்பங்களையும் கைப்பற்றிக்கொண்டு அதிகாரம் செலுத்துகின்றன
மக்களிடம் எது மறைக்கப்படுகிறதோ அது மக்களுக்கு எதிரானது
அரசநிறுவனத்தின் பாத்திரத்தை அரசுகள் மறுக்கும்போது ஸ்நோடன், அசாஞ்ச்சே போன்றவர்கள் அரசின் பொறுப்பை கைக்கொள்கிறார்கள். .அவர்களை ஜனநாயகம் பேசும் அரசுகள் ஊக்குவிக்கவெண்டும். அவர்களின் சிறகுகளை நறுக்கக்கூடாது

யாருடைய
சொற்களாலோ
பேசுகிறேன்
யாருடைய
ஆடைகளாலோ
அம்மனம்
மறைக்கிறேன்
யாருடைய
பாதைகளிலோ
நடக்கிறேன்
யாருடைய
உடல்களாலோ
புணர்கிறேன்
யாருடையதாலோ
  இயங்குகிறேன்
எனில்.
நான....

                                     
 கல்வியறைகளில்இருந்து கல்வியையும் கோவில்களில் இருந்து தெய்வங்களையும் மீட்பது ஒன்றே இரண்டும் பிழைத்திருப்பதற்கான வழி! பிரமாண்டமான கல்வியறைகள் இல்லாத காலத்திலும் கல்வி இருந்தது;கோபுரக்கோவில்கள் இல்லாத காலத்திலும் தெய்வம் இருந்தது என்பதை அறிய வேண்டும். கல்வியும் தெய்வமும் மனிதனை காயடிப்பதற்கான கருவிகளாகி விட்டன.அவற்றை மீட்பதன் மூலமாக மனிதனை மீட்கலாம்.....மீட்கப்பட்ட மனிதன் மீ மனிதனாகவும் மலரலாம்!

              

                         வீடு

நண்பருகாக வாடகைக்கு வீடு தேடினோம். உச்சிவெயில் மண்டையை பிளக்க பல வீடுகள் ஏறி இறங்கியும் அமையவில்லை. தசரதபுரத்தை ஒட்டியுள்ள மஜிப் நகரின் ஒரு தெருவுக்குள் ''வாடகை வீடு ''அறிவிப்பு அந்த வீட்டின் கதவை தட்டினோம்.நண்பர் எப்போதும் சந்தன போட்டு வைக்கும் வழக்கம் உடையவர். நேற்றும் அப்படித்தான்.நெற்றியில் சந்தனப்பொட்டு வெயிலில் ஜொலித்தது  வேர்வைத்துளிகளினுடே.கதவைத் திறந்தவர்.
.'' நாங்க இந்துக்களுக்கு வீடு கொடுக்கமாட்டோம்..எங்களுக்கு ஒழுக்கமாக இருக்கணும்..''என்று மறுத்துவிட்டார். 'சகோதர'த்துவத்தின் உச்சி மோந்து, வாழ்க நின் சமத்துவம் என்று அடுத்தா தெருவுக்குள் நுழைந்தோம்.தொதுபடுவதுபோல் இருந்த வீட்டில் பேசினால் நாங்க ஆசாரமானவங்க....பிராமின்ஸுக்கு மட்டும்தான் கொடுப்போம். ஸாரி. தப்பா நினைச்சுக்காதீங்கோ ''.மதங்களின் நீதியும் சமத்துவமும் வாழ்வுக்கு வாராது/
ஒன்றில் சாதி எனில் அதிலும் உட்கிடை மதமே இன்னொன்றில் நேரடியாக மதம்.
எமக்கு வீடு தேடிய ஒரு மங்கள் மாலையில் ஒரு வீட்டில் '' நீங்க கிறிஸ்டீனா? ''என்ற கேள்வி?... மனைவி குங்குமம் வைத்துக்கொள்ளாததால்!
என்னதான் கரடியாக கத்தினாலும் குழுவிய மனநிலையில் இருந்து மனிதன் மாறுவதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவுதான்! பயத்தில் இருந்தே இவ்வாறானா சுய அடையாளத்தை ஒத்தவர்களை மனம் விரும்புகிறது....

                     

                              அரசு

அரசுகளின் வரலாறுக்கும் மனிதனின் இருப்புக்கும் நெருங்கிய தொடர்பு இருக்கிறது! மனிதனின் எழுச்சியோடு எழுந்தது அரசு! ஒரு கட்டத்தில் மனிதனை கட்டுப்படுத்தும் பாத்திரத்தை கைக்கொண்டுள்ளது.மனிதர்களை கட்டுப்படுத்த விரும்புகின்றவர்கள் அரசுகளை கட்டுப்படுத்த வேண்டும். அரசு என்ற  கருத்தாக்கம் இல்லாமல் வாழும் ஆதிக்குழுக்கள் பொதுமை பண்புகளை கொண்டியங்கும். அரசு ஒரு மிகப்பெரிய சொத்துடமை இயந்திரமாக இயங்குகிறது. இதனால்,  சொத்துடைமை ஒருபோதும் அழிக்க இயலாது. அரசு  இயங்கும் வரையில் சொத்துடமை இருக்கும்.ஒருவகையில் சொத்துடமையில் இருந்தே எழுந்தன அரசுகள். காலப்போக்கில் அரசுகளே சொத்துடமை எந்திரங்க்களாகிப்போயின!

எந்த வாழ்வு களிப்பை தருகிறதோ அதே வாழ்வு ஒருநாள் கண்ணீரையும் அளிக்கிறது. எந்த வாழ்வு துக்கத்தை தருவதாக இருக்கிறதோ அதுவே கொண்டாட்டத்தையும் பரிசளிக்கிறது. எந்த வாழ்வுக்காக ஜனித்திருக்கிறோமோ அதற்காகவே மரணிக்கவும் செய்கிறோம்! வாழ்வின் தீராத புதிரும் வசீகரமும் இதுதான்

இறந்தவீடுகளிலும் மேனரீசங்களுடன் நிற்கும் பிரபலங்கள் பரிதாபத்திற்குரியவர்கள். நிம்மதியாக அழகூடமுடியாதவர்கள். அவர்களை துரத்தி,துரத்தி படம்பிடிக்கும் நிழல்/ ஒளிப்படக்காரர்கள் வேட்டையாடிகளாகவே தோன்றுகிறது.
ஒரு  மரணவீட்டில் நின்றுகொண்டிருந்தபோது நடிகர் அஜீத் வந்தார், பெரிய பாசாங்குகள் இல்லை. வந்த ரசிகர்ஆர்வத்தோடு கைகுழுக்க கரங்களை நீட்ட, இங்கீதம் அறியாத மனிதரை கண்களால் சுட்டார். வழிபாட்டு மனங்கள் என்பதே நாகரீகத்திற்கு புறம்பானதுதான் போலும்!

''மனித உரிமை போராளிகள்'' என்று தெருவுக்கு நாண்கு பேர் இந்தியாவில் இருக்கிறார்கள். வெட்டுறுவில் புன்னகைக்குகிறார்கள்..ஆனால் மனித உரிமை குறித்து கிஞ்சித்தும் அறிவும் இருக்காது.சக மனிதனின் கருத்தையும் கூட எதிரிகளாகவே கருதும் இயல்பும் கொண்டவர்கள்.அண்மைக்காலங்களில் ஜனநாயக உரிமைகளுக்காக மூடுண்ட அரசுகளை அம்பலப்படுத்தியவர்கள் இருவர் விக்கிலிக்ஸ் ஜிலியஸ் அசாஞ்சே.எட்வார் ஸ்னோடன்தான்...உண்மையான மனித உரிமைப்போராளிகள் இவர்கள்தான்.இவர்களின் யுத்தம் அமெரிக்க அரசுடன்தான் என்றாலும் அமெரிக்காவில் உருவாகும் மாற்றமே உலகளாவிய அளவில் பல அரசுகளை திறந்ததாகும்.மூடுண்ட அரசுகள் எதுவும் ஜனநாயகத்திற்குரியதல்ல.சிலபல மனிதர்களுக்காக இயங்கும் வேட்டை நிறுவனம்.அதன் வேட்டை... ரத்தம்... உயிர்கள் ...நிலம் ...கொள்ளை....ஜனநாயம் என்றிருக்கும்!

அரசுகளில் இருந்தே மக்களை காக்கும் நிலை உலகிற்கு எற்பட்டுள்ளது. அரசுகளின் இயக்கம் சமூகத்தின் ''பகுதி''மனிதர்களுக்கானதாக இருக்கிறது.அரசுகளை ''பகுதி''களிடம் இருந்து மீட்டு மக்களுக்கு உரியதாககல் முக்கியம்!ஏனினில் ஆண்டவனை!?காட்டிலும் வலுவானதாக இருக்கிறது அரசாக்கம்!

 உங்கள் மரணம்

 உங்கள் மரணத்தை
  கொண்டாடலாம்
  உங்கள் மனைவி
உங்கள் மரணம்
அவளுக்கு
சிறகுகள் ஆகலாம்
உங்கள் பாடலை
பாடிவிட்டு
முடிந்து போங்கள்
அவள் பாடலை
அவள் பாடட்டும்

                    உறவுகள்!

விவாதங்களால் ஜனநாயகத்தில் தெளிவுபிறக்கும். ஜனநாயதத்தின் அடிப்படையே கருத்துகளின்விவாதம்தான். பேசுவதன் நோக்கமே கருத்துகளைவிளக்கி, புரியச்செய்வதும், பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்வதும்தான்.ஆனால், விவாதம் இல்லற வாழ்வில் பெருத்த சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது.விவாதத்தை தவிர்க்கவிரும்பி,மௌனத்தை கடைபிடித்தால் அதுவும்  அலட்சியமாக கருதப்படுகிறது.எனவே விவாத்தின்போது இடம்பொருள் அறிந்து கவனமாக நடந்துகொள்ளுங்கள்.Ôஓரு வார்ததைகொல்லும் ஓரு வார்த்தை வெல்லும்Õ என்பதைபுரிந்துகொள்வது முக்கியம். பொதுவாக,சிறுபொறியில் இருநுது பெரும் நெருப்பு உண்டாவதுபோல,சாதாரமாணமாக  தொடங்கும் விவாதம் கடைசியில் பெரும் சண்டையில்முடியும்.விவாதம் திசைமாறி சண்டையாக மாறுவதற்கு  முன்பு சுமூகமாக முடித்துவிடுங்கள்.ஆத்திரத்தில் வார்த்தையை சிந்தினால் அது உறவை சிதைத்துவிடும். தம்பதியர்விவாத்தின்போது மிகவும் கவனமாக சொற்களை உபயோகியுங்கள்.ஒரு சிறுபுன்னகையுடன் விவாத்ததில் நடந்துகொண்டால் நிலைமையை சரியாக கையாளமுடியும். ஆனால்,  நிதானமாக யோசித்து செயல்படும் தம்பதியரும் கூட சிலநேரங்களில்
சுயக்கட்டுப்பாட்டை இழந்து வார்த்தைகளை
கொட்டிவிடுகிறார்கள்.வெடித்துக்கிளம்பும் வார்த்தைகளின் சூட்டில்எதற்காக விவாதம் தொடங்கியதோ அதை  மறந்துவிட்டு   தவறாக பயன்படுத்திய வார்த்தைகளை பிடித்துக்தொங்கிக்கொண்டு,புதியாபுதிய முடிச்சுகளை போட்டு சிக்கலை அதிகப்படுத்திவிடுகிறார்கள்.
மௌனம்
தம்பதியரில் ஓருவர் கோபத்தில் தாறுமாறாக கத்திஆர்பாட்டம்செய்யும்போது, மற்றவர் Ôஎதற்கு வம்புÕ என மௌனம் காப்பது நல்லதுதான்.ஆனால், இது எப்போதும் சரியாக இருந்துவிடும் என்பதற்கு உத்தரவாதம் இல்லை.சூழநிலைக்கு தக்குவாறு நிலையையை மௌனத்தை பயன்படுத்துங்கள்.உங்கள் Ôமௌனம்Õ அலட்சியமாக கருதப்படுவதற்கு வாய்ப்புள்ளது.இது இன்னும் ஆபாத்தானது.
ஆண்களில் சிலர் சண்டையை தவிர்க்க நினைத்து, முன் எச்சரிக்கையாக வெளியே கிளம்பிவிடுவார்கள். எதிர்தரப்பு இதை எப்படி எடுத்துக்கொள்கிறது என்பதை பொருத்தே இதன் பயன் அமையும். இல்லாவிட்டால் Ôநான் பாட்டுக்குகத்துறேன். நீ என்னய மதிக்காம  வெளியே சுத்திட்டு வாறியா-?Õஎன்று கருமுவார்கள்.எங்கே போனாலும் மறுபடியும் வீட்டிற்குதானே வரவேண்டும்.Ôவா வா...Õஎன்று எப்போதும் அழைப்பதாக வீடுதானே இருக்கிறது.வெளியேறுவதற்கு முன்பே பிரச்சினையை ஓரளவுக்கு  தணித்துவிட்டு  வெளியேசெல்லுங்கள்.இன்றைய இளம் பெண்களில் பலரும்  பொறுமையற்றவர்களாக உள்ளனர்.
பெரும்பாலான குடும்பங்களில் பெண்களின் அதிகாரமே செயல்படுவதால்  பெண்ணின் மொத்த  குடும்பத்தையும் பதம் பார்த்துவிடும்.
சகோதர உறவு
அதுபோல், என்னதான் பாசக்கார அண்ணன்&தம்பியாக இருந்தாலும் அக்கா&தம்பி என்றாலும்  அந்த கவனமாக பராமரியுங்கள்.  ஆயிரம் கருத்து முரண்பாடுகள் இருந்தாலும், எப்போதும் உறவுக்கு கைகொடுத்து உதவுவதும், துயரத்தில் கண்ணீர் துடைப்பதும்    சகோதரஉறவுகள்தான்.
என்றாலும்,இன்றைய மனைவிகளை பொருத்தவரையில் குடும்பம் என்பது தானும், தன்கணவனும்,குழந்தைகளும் என்றுதான் நினைக்கிறார்கள்.ஓரு சில மனைவிகள்தான்  சகோதரஉறவை அங்கீகரிக்கிறார்கள்.மற்றவர்கள் அழகாகன இந்த உறவை உடைத்து நொருக்கிவிடுகிறார்கள்.
தாழ்வுமனப்பான்மை
தாழ்வுமனப்பான்மையும், பொறாமை¬யும், பெண்களிடம் பழிவாங்கும் உணர்வை  தோற்றுவிக்கிறது. நல்லநோக்கில் சொல்லப்படும்  ஆலோசனைகளையும் தவறாகவே  தாழ்வுமனப்பான்மை நினைக்கவைக்கும்.  எதிர்மறை சிந்தனைகளே இவர்களை வழிநடத்துவதால் உரையாடி பயனில்லை. எதிர்மறை  சிந்தனையால்    எல்லோரிடமும் சண்டைபிடிப்பார்கள்.பிறந்தகத்தில் போதுமான அன்பு கிடைக்க பெறாதவர்களிடம் கவனத்துடன் நடந்துகொள்ளவேண்டும்.கணவர்களிடம் அதீதஅன்பை வெளிப்படுத்துவார்கள்.ஆனால்,தன்னிடம் இருந்து கணவனை யாராவது பிரித்துவிடுவார்களோ என்ற சந்தேகம் இருந்துகொண்டேஇருக்கும்.
வெறுப்பை போலவே அதீதஅன்பும் மனநோய்தான்.இந்தவகை பெண்களை அடிக்கடி வெளியே அழைத்துச்செல்வது  நல்லது.சந்தோஷமாக இருப்பார்கள். வெளியே பலவகையான மனிதர்களையும் சந்திப்பதால் இவர்களின் தாழ்வுமனப்பான்மை நீங்கலாம்.
விமர்சனம்
தாழ்வுமனப்பான்மை கொண்டவர்களால்  விமர்சனங்களை தாங்கிக்கொள்ள முடியாது.தாங்கள் சொல்வதே எப்போதும் சரி என்றே கருதுவார்கள்.அதையே மற்றவர்களும் செய்யவேண்டும் என்று  எதிர்பார்ப்பார்கள்.தாங்கள்விரும்புவது நடக்காவிட்டால் வீட்டை  ரணகளமாக்கிவிடுவார்கள்.இந்தவகை பெண்களை மோசமானவர்களாக கருதுவதைவிட பாதிக்கபட்டவர்களாக கருதுவதே சரியானது.இவர்களின் மனச்சிக்கல் தீர்ந்தால் குனச்சிக்கல் தீர்ந்துவிடும்.
இல்லத்தரசிகள்
வார்த்தை,செயல்களில் அவர்களுக்கு பாதுபாப்புஉணர்வைகணவன் அடிக்கடி  வெளிப்படுத்தவேண்டும். இல்லாதுபோனால்   குடும்பத்தில் சிக்கல்தான். பல்கலைக் கழகமாக  இருக்கவேண்டிய Ôகுடும்பத்தின் கதைÕயை  ஊர்வாய்க்கு அவல்ஆகிவிடும்.
பொதுவாக,வீட்டிற்குள் இல்லத்தரசியாக   வாழும்பலபெண்களுக்கும்ஓருவித தாழ்வுமனப்பான்மை சிக்கல் உண்டு. வேலைக்கு செல்லும்பெண்ணுக்கு வேறுபிரச்சினைகள்
இருப்பதாலும், பணவிஷயத்தில் முடிவெடுக்கும் சுதந்திரம் இருப்பதாலும் தன்னம்பிக்கையோடு இருக்கிறார்கள். மற்றவர்களுக்கும் பிரச்ச¬னைகள்  இருப்பதை புரிந்துகொள்வதால் உலகில் தமக்குமட்டுமே  பிரச்சினை என்ற கருத்து இவர்களிடம் இல்லை.இதனாலே தன்னம்பிக்பேயாடு இருக்கிறார்கள்.
ஆனால்,இல்லத்தரசியாக  இருப்பவர்களுக்கு   வெளியிடங்களுக்கு செல்லும் வாய்ப்பில்லாததால்புதிதாக சிந்திக்கும் திறனை இழந்துவிடுகிறார்கள்.காலத்திற்கு ஒவ்வொத கண்ணோட்டத்ததுடன்வாழ்கிறார்கள்.இவர்களுக்கு பிறரிடம் பழகுவதற்கான வாய்ப்புகளை ஏற்படுத்திக்கொடுத்தால் கற்றுக்கொள்வார்கள்.
கணவனை நம்பியே வாழவேண்டிய சூழ்நிலை இருப்பதால் பொருளாதார பாதுகாப்பின்மையும் இவர்களை ஆட்டிப்படைக்கிறது.
கணவன்&மனைவிக்குள் பிரச்சனை ஏற்பட்டாலும்  உடனே, Ôஎனக்கென்ன ஆச்சுÕ என்று வீட்டை விட்டு வெளியே கிளம்பிவிடக்கூடாது. வெளியே போய்விட்டால் சண்டைவராது என்பது  அந்தக்காலம். எப்படியும் வீட்டிற்கு வந்துதானே ஆகவேண்டும்.
உலகில் எல்லாபிரச்சினைக்கும் தீர்வு இருக்கிறது. பிரச்சினை எதில் தோன்றுகிறதோ அதிலேயே தீர்வும் இருக்கிறது. என்றாலும் உளவியல் நிபுணர்களையோ ஆலோசகர்கயையோ, திருமணஆலோசகர்களையோ நாடுவதில் தவறுஇல்லை.அவர்கள் சரியான நபர்களாக இருப்பது முக்கியம்.இல்லையெனில் வாழ்க்கை கசக்கும்.சிறகுகள் முறியும்.கவனம்!
காரணமே தேவையில்லை
விவாகரத்துக்கு இப்போதெல்லாம் பெரிய காரணங்கள் தேவையில்லை...என்றாகியுள்ளது.அந்தளவுக்கு தம்பதியர் உறவு   சிக்கல் மிகுந்ததாகியுள்ளது. எப்படியாவது இவன்-/இவளிடம் இருந்து தப்பித்தால் போதும் என்ற எண்ணமே பல தம்பதியருக்குஓடுகிறது. விட்டுக்கொடுப்பது  இப்போது  கவுரவகுறைச்சல் என்றநிலை உருவாகி இருக்கிறது.உண்மையில் இல்லறத்தில் விட்டுக்கொடுத்தவர் வாழ்வு கெட்டுப்போவதில்லை.விட்டுக்கொடுக்காதவர்கள் வாழ்வின் பிற்காலத்தில் மோசமான விளைவை சந்திக்கிறார்கள்.
உரையாடல்
கணவன்&மனைவி இருவருக்கும் இடையே உரையாடல் முக்கியம். உரையாடல் இல்லாத உறவுகள் பாதி மரணம்தான். எவ்வளவு பரபரப்பாக இருப்பினும் தம்பதியர் தினமும் நேரம்ஓதுக்கி உரையாடமறக்கவேகூடாது. அப்போதுதான் பரஸ்பரபுரிதல் உருவாகும். கருத்துகளை பகிர்வதற்கே உரையாடல் மோதிக்கொள்வதற்கல்ல. வார்த்தை  வழுக்கினால் வாழ்க்கை சகதியாகிவிடும். பேச்சு பரிமாற்றங்கள் சரியாகஅமையாவிட்டால் அதுவே பிரிவிற்கு வெற்றிலைபாக்குவைத்த அழைப்பாகிவிடும்.
வெறுப்பு,எரிச்சல்,எடுத்தெறிந்து பேசுவது முறையற்றது. தோற்றுப்போகின்றவர்களின் மொழி அது.வெற்றிக்கரமான மனிதார்கள் ஓருபோதும் இவ்வாறு செயல்படுவதில்¬ல்.
 அதுபோல், பேசும்போது எதிர்தரப்பின் நிலையை,அறிவை உணர்ந்து வார்த்தைகளை பயன்படுத்தவேண்டும்.
ஒருசொல்லின் அர்த்தம் உச்சரிப்பவர்களை மட்டும் பொறுத்தல்ல, அதை கேட்கின்றவர்களின் நிலை,சிந்தனையின் மட்டத்தை பொறுத்தும்தான் அமையும்.கொஞ்சம் தவறினாலும் இடறிவிழநேரிடும்.எனவே,எதிர்தரப்பின் நலையறிந்து சொற்களை பயன்படுத்துவது முக்கியம்.
ஒருபோதும் நடந்ததை நினைவுபடுத்தாதீர்கள்.இற்நதகாலம் திரும்புவதில்லை.பிறகேன் அது குறித்து பேசி புண்ணைக்கிளறிக்கொண்டிருக்க வேண்டும்.மனைவியின் அல்லது கணவனின் குடும்பத்தை குறைகூறுவது ஏற்கதக்கதல்ல.பெரும்பாலான தம்பதியர் அதில் தவறிவிடுகிறார்கள்.
எந்த மனிதனும் பூரணமானவன் அல்ல.மனிதர்களால அமைந்ததுதான் குடும்பம்.எனவே குடும்பமும் முழுமையானது கிடையாது.எந்தக்குடும்பத்திலும் சரியார்வர்களும் உண்டு.தவறானவர்களும்உண்டு.வசதியானவர்களும் இருப்பார்கள்.பஞ்சைப்பராரிகளும் இருக்கவே செய்வார்கள்.முடிந்தால் உதவுங்கள்,அல்லது அவர்களை விட்டுவிலகுங்கள். அவர்கள் குறித்து பேசி, உங்களுக்குள் அடித்துக்கொள்ளாதீர்கள்.
Ôஅவர் எப்படி இருக்கார் பாருங்க...என்பதோ அல்லது அவள் எப்படி இருக்கா பாருஸÕ என  ஓப்பிடுவது இல்லறத்தின் தற்கொலை,.மறக்காதீர்கள்!
 குருஞ்செய்தி அளவுக்குத்தான் இன்றைய பரபரப்பு தம்பதியர் பேசுகிறார்கள்.பேசினால், பிரச்சினை வந்துவிடும் என நினைத்து, பேசாமல்  இருப்பது  நிலமையை இன்னும் மோசமாக்கிவிடும்.
உங்கள் இல்லற இணையை கோபப்படவிடுங்கள்...அழவிடுங்கள் பேசவிடுங்கள், தடுக்காததீர்கள். அமைதிப்பொழுததில் தவறுகளை  குத்திக்காட்டாமல், சுட்டிக்காட்டுங்கள். தவறுகள் திருத்திக்கொள்ளப்படக்க்கூடும்.
 அதற்காக பயன்படுத்தும் சொற்கள் தங்கமாக இருக்கட்டும்.காயப்படுத்தும் கற்களாக வேண்டாம். வார்த்தைகளால்  கல்லெறியாதீர்கள், மனக்காயங்கள் ஆறுவதில்லை.உயர்வுமனப்பான்மையோ,  தாழ்வுமனப்பான்மையயோ இல்லறத்தில் இருக்கவே கூடாது.இருந்தால், வாழ்க்கை முள்ளில் விழுந்த பட்டமாகிவடும்.
 பாலியல்உறவு
இல்லறம்பாலியல் உறவுசார்ந்தது. மன இறுக்கம், மனஅழுத்தம் குறைக்கவல்லது பாலுறவு. உடல் மனஆரோக்கியத்தை  இதன்முலம் பெருக்கிக்கொள்ளலாம். பிற மோதலை படுக்கைக்கு கொண்டு செல்வது அபயாகரமானது.இதைக்காரணம் காட்டி அந்தஉறவை ஓத்திவைக்ககூடாது.மனைவி மருத்தால் அதற்கும் வாய்பளியுங்கள்.இந்த உறவால் ஆணைக்காட்டிலும் அவள்தான் அதிகம் பெறுகிறா£ள்.அப்படியும் அவள் மருத்தால் விட்டுக்கொடுங்கள்.வாஞ்சையாக அவள் மனநிலை அறிந்து நடந்துகொள்க.
தம்பதியர் கிண்டல் அடித்துக்கொள்ளுங்கள்.கேலிபேசுங்கள்.எதுவும் செய்யுங்கள்.ஆனால், அன்புமிச்சமிருக்கட்டும்.அதுவே இல்லறத்தின் ஆதாரம்.!

       

    வீடுகள் குறித்தொரு...
 விசித்திரமானது வீடு.
கொஞ்சம் புகைப்படங்கள்
 மரணித்தவர்களின் குறிப்புகள் ....
 வாழ்கின்றவர்களின் அடையாளமாக...
 கொஞ்சம் கதைகள்.....
 மனிதர்களின் அலைவுகள்
 வீடுகளி ல்  முடிகிறது.
 எல்லா பயணங்களும்
  வீடுகளில்தான் முடிகின்றன.
  யாரோ ஒருவரி வருகைக்காகவோ...
 உறவுகளின் கூடுகைக்காவோ
 காத்திருக்கின்றன   வீடுகள்.
  வீடுகளுக்காகவேனும் .கூடுங்கள்...
   அடையாளம் இல்லாத விடென்று எதுவும் இல்லை.
  அரசுகள் அளிக்கும் கதவிலக்கங்கள்
  மட்டுமே அடையாளமாக இல்லை.
   இன்னார் வீடென்று....
 மனிதர்களின் பெயர்களால்...
 முக்குவீடு...முதல்வீடு. பழைய வீடு.
  உடைந்தவீடு...பெரியவீடு...
 புதுவீடு..பெரியவீடு...செத்துபோனவர் வீடு...
 சாமியாடிகளின் வீடு...மந்திரவாதியின் வீடு....
  பால்காரர்வீடு...சலவைகாரர் வீடு.....
     குழந்தைகளின் பெயர்களால்
       தெருக்களின் பெயர்களால்
     வட்டப்பெயர்கலால்  அமைந்தவீடுகளும் உண்டு.
  வாழ்ந்துகெட்டவர்களின் வீடுகள் என்றும்
   கெட்டாலும் மேன்மக்கள் என்றானவர்களின் வீடுகளும்
   சிறியதாகவோ பெரியதாகவோ காட்சியளிக்கின்றன.
 வீடுகள் இல்லாத மனிதர்களும்
  மனிதர்கள் இல்லாத வீடுகளும் .
காத்திருக்கின்றன  கிடைத்தலுக்காக.
  குழந்தைகள் சத்தமிடல்...
   பெரியவர்கலளின் சிரிப்பு....சண்டை  பிடித்தல் ..
 அழுதுபுலம்பல்...
  மரணத்தின் வெறுமை என்று தான்
      வீடுகளை கடக்கமுடிகிறது.
   கணவர்களின் வருகைக்காக கதைகளுடன்
 காத்திருக்கும் பெண்கள்
   கணவர்களுக்கு கடத்துவதற்கு!
  பெரும்புனைவொத்தவை வீடுகள்...!
   வீடுகளை கொண்டாடுங்கள்...!வரலாறு என்பது வீடுகளும் சார்ந்தது.
 வீடுகள் குறித்த குறிப்புகளை  குழந்தைகளிடம் கதைகளாக பகிருங்கள்...நினைவடுக்கில் இருக்கட்டும்.
 வீடுகளே மிகவும் ஆகர்ஷிப்பதாக தோன்றுகின்றன.அலைந்துழலும் வாழ்வில்...!  வேறெதற்காக திரும்பிக்கொண்டிருக்கிறோம்,
  ஊர் கடந்தும். நாடுகடந்தும் வீடுகளுக்கு!

 தயவுசெய்து கைப்பேசியை அணைத்துவிடாதீர்கள்...அழைப்புகளை துண்டிக்காதீர்கள்...
'சார்ஜர்' போட்டுவைக்க மறக்கவேண்டாம்...'நாட் ரீச்சபிள்'அல்லது 'சுவிட்ச் ஆப்'  செய்யப்பட்டுள்ளது  என்ற அறிவிப்பு நீங்கள்/ நாங்கள் மரணம் அடைந்துவிட்டதாக கருதப்படும் அபாயம் இருக்கிறது.ஒருவரின் உயிர்த்திருத்தலை அறிவிக்கும் கருவியாக செல்போன் மாறி இருக்கிறது.கவனாமாக இருங்கள்...இறந்தவர்களின் பட்டியலில் இடம் பிடித்துவிடவாய்ப்பு அழித்துவிடாதீர்கள்.தொடர்பில் இருப்பதே  உயிரோடு இருப்பதாக ஆகியிருக்கிறது!

    பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் ஒருபுறம்  அரசுகளின் நீட்சியாக நாடுகடந்தளவில் விரிகின்றன.
அதேநிலையில்,அது இயங்கும் நாடுகளில் அரசுகளின் அதிகாரத்தை சிறப்புசலுகையாக தன்னளவில் மட்டுப்படுத்துகின்றன. உண்மையில் பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் அரசுகளின் அதிகாரத்தை மேலும் உறுதிப்படுத்தவே இயங்குகின்றனவா?அல்லது அரசுகளின் அதிகாரத்தை நீக்கும் இயல்பினவா என்பதை அறிவதில்தான் இந்த நிறுவங்களின்  பரவலை ஆதரித்தலும் எதிர்த்தாலும் கைகொள்ளப்படவேண்டும்.உலகளவில் இயங்கும் பன்னாட்டுனிறுவங்க்களின் எண்னிக்கை,பரப்பளவு அதிகாரமட்டத்க்தில் செல்வாக்கு,மறைமுகசெயபாடுகள் மக்களின் முன் வைக்கப்பட வேண்டும். பன்னாட்டு விறுவங்க்களை வெறும் பொருளாதர செயல பாட்டுக்கானதாக மட்டுமே கருத இயலாது.

பேரழகிகள்

பழைய தோழமைகளை சந்திக்கும்போதில் கடந்துவிட்ட காலங்கள் அலைமோதுகின்றன மனதில்..மீண்டும் திரும்ப முடியாத தூரத்திற்கு வந்துவிட்டதை உணர்த்துகிறது. ஆயிரம் துயரமாய்... மகிழ்வாய் இருந்தாலும் நினைக்கையில் மகிழ்வாய்தான் இருக்கிறது இறந்தகாலம். கண்களுக்கு பேரழகிகளாக திகழ்ந்தவர்களை இப்போது பார்க்கையில் ஏன் சந்தித்தோம் என்றாகிவிடுகிறது. முன்னும் பின்னுமாய் பருத்து உடல் வீங்கிப்போய்.... அடையாளமே தெரியாதளவுக்கு மாறி விட்டிருக்கிறார்கள்! காலம் காயங்களை மட்டுமல்ல ...விசித்திரங்களையும் நிகழ்த்திவிடுகிறதுதான்!